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冥河传承 第一千四百九十一、二章

  西游大世界则没有这样残酷的竞争了。

  同一种大道可以被无数修士所感悟和铭刻。

  没有了大道之争,不代表就没有其他竞争了。

  事实上,西游世界也有大道之争。只不过,这里的“道”,是道路!

  也就是修行理念上的纷争。

  为什么会这样呢?

  其实很好解释。

  比如说:地藏王菩萨的宏愿:地狱不空,誓不成佛。

  他的道路与地府本身的职责,造成了严重的冲突。

  地府是干什么的?

  地府是为了引接阳间阴魂进入六道轮回而诞生的,地府的职责是为了维护阴阳两界的平衡,让阳间生灵不受阴魂影响,也让阴魂有一个转世投胎的机会,不至于魂飞魄散,同样赏善罚恶,善有善报,恶有恶报。

  从职责上来看,地府是功德无量的。

  可是地藏王菩萨的宏愿却是要让地狱清空。

  这是不是与地府职责有冲突呢?

  地藏王菩萨发下大宏愿,以大慈悲之心入地狱超渡恶鬼,这错了吗?没有错。

  可是却对地府职责造成了严重的冲突。

  这二者之间就存在道路之争。

  所以,在西游大世界,不存在主世界那样的大道之争,却存在另一种形式的“大道之争”。

  这种大道之争,若是不可调和的话,最后还是会不死不休。

  杨盘对于西游大世界的修行体系非常感兴趣,在杨盘看来,这和主世界的修行体系异曲同工。

  主世界的造化之主们,也要思考自身的道路问题,想要证道永恒,成为大罗金仙,没有自己的道路,难道你要去修炼别人的道路不成?

  大道法则是客观的,可是道路却带有强烈的主观意识。

  修炼别人走出来的道路,也许前面你会非常地顺利,但到了后面,你就会后悔。

  说不定你就会自己修炼成别人的道标,自身的一切都会成为道路开创者的养料。

  这绝对不是危言耸听。

  ―――――――――――――-

  西游大世界则没有这样残酷的竞争了。

  同一种大道可以被无数修士所感悟和铭刻。

  没有了大道之争,不代表就没有其他竞争了。

  事实上,西游世界也有大道之争。只不过,这里的“道”,是道路!

  也就是修行理念上的纷争。

  为什么会这样呢?

  其实很好解释。

  比如说:地藏王菩萨的宏愿:地狱不空,誓不成佛。

  他的道路与地府本身的职责,造成了严重的冲突。

  地府是干什么的?

  地府是为了引接阳间阴魂进入六道轮回而诞生的,地府的职责是为了维护阴阳两界的平衡,让阳间生灵不受阴魂影响,也让阴魂有一个转世投胎的机会,不至于魂飞魄散,同样赏善罚恶,善有善报,恶有恶报。

  从职责上来看,地府是功德无量的。

  可是地藏王菩萨的宏愿却是要让地狱清空。

  这是不是与地府职责有冲突呢?

  地藏王菩萨发下大宏愿,以大慈悲之心入地狱超渡恶鬼,这错了吗?没有错。

  可是却对地府职责造成了严重的冲突。

  这二者之间就存在道路之争。

  所以,在西游大世界,不存在主世界那样的大道之争,却存在另一种形式的“大道之争”。

  这种大道之争,若是不可调和的话,最后还是会不死不休。

  杨盘对于西游大世界的修行体系非常感兴趣,在杨盘看来,这和主世界的修行体系异曲同工。

  主世界的造化之主们,也要思考自身的道路问题,想要证道永恒,成为大罗金仙,没有自己的道路,难道你要去修炼别人的道路不成?

  大道法则是客观的,可是道路却带有强烈的主观意识。

  修炼别人走出来的道路,也许前面你会非常地顺利,但到了后面,你就会后悔。

  说不定你就会自己修炼成别人的道标,自身的一切都会成为道路开创者的养料。

  这绝对不是危言耸听。

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  西游大世界则没有这样残酷的竞争了。

  同一种大道可以被无数修士所感悟和铭刻。

  没有了大道之争,不代表就没有其他竞争了。

  事实上,西游世界也有大道之争。只不过,这里的“道”,是道路!

  也就是修行理念上的纷争。

  为什么会这样呢?

  其实很好解释。

  比如说:地藏王菩萨的宏愿:地狱不空,誓不成佛。

  他的道路与地府本身的职责,造成了严重的冲突。

  地府是干什么的?

  地府是为了引接阳间阴魂进入六道轮回而诞生的,地府的职责是为了维护阴阳两界的平衡,让阳间生灵不受阴魂影响,也让阴魂有一个转世投胎的机会,不至于魂飞魄散,同样赏善罚恶,善有善报,恶有恶报。

  从职责上来看,地府是功德无量的。

  可是地藏王菩萨的宏愿却是要让地狱清空。

  这是不是与地府职责有冲突呢?

  地藏王菩萨发下大宏愿,以大慈悲之心入地狱超渡恶鬼,这错了吗?没有错。

  可是却对地府职责造成了严重的冲突。

  这二者之间就存在道路之争。

  所以,在西游大世界,不存在主世界那样的大道之争,却存在另一种形式的“大道之争”。

  这种大道之争,若是不可调和的话,最后还是会不死不休。

  杨盘对于西游大世界的修行体系非常感兴趣,在杨盘看来,这和主世界的修行体系异曲同工。

  主世界的造化之主们,也要思考自身的道路问题,想要证道永恒,成为大罗金仙,没有自己的道路,难道你要去修炼别人的道路不成?

  大道法则是客观的,可是道路却带有强烈的主观意识。

  修炼别人走出来的道路,也许前面你会非常地顺利,但到了后面,你就会后悔。

  说不定你就会自己修炼成别人的道标,自身的一切都会成为道路开创者的养料。

  这绝对不是危言耸听。

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  西游大世界则没有这样残酷的竞争了。

  同一种大道可以被无数修士所感悟和铭刻。

  没有了大道之争,不代表就没有其他竞争了。

  事实上,西游世界也有大道之争。只不过,这里的“道”,是道路!

  也就是修行理念上的纷争。

  为什么会这样呢?

  其实很好解释。

  比如说:地藏王菩萨的宏愿:地狱不空,誓不成佛。

  他的道路与地府本身的职责,造成了严重的冲突。

  地府是干什么的?

  地府是为了引接阳间阴魂进入六道轮回而诞生的,地府的职责是为了维护阴阳两界的平衡,让阳间生灵不受阴魂影响,也让阴魂有一个转世投胎的机会,不至于魂飞魄散,同样赏善罚恶,善有善报,恶有恶报。

  从职责上来看,地府是功德无量的。

  可是地藏王菩萨的宏愿却是要让地狱清空。

  这是不是与地府职责有冲突呢?

  地藏王菩萨发下大宏愿,以大慈悲之心入地狱超渡恶鬼,这错了吗?没有错。

  可是却对地府职责造成了严重的冲突。

  这二者之间就存在道路之争。

  所以,在西游大世界,不存在主世界那样的大道之争,却存在另一种形式的“大道之争”。

  这种大道之争,若是不可调和的话,最后还是会不死不休。

  杨盘对于西游大世界的修行体系非常感兴趣,在杨盘看来,这和主世界的修行体系异曲同工。

  主世界的造化之主们,也要思考自身的道路问题,想要证道永恒,成为大罗金仙,没有自己的道路,难道你要去修炼别人的道路不成?

  大道法则是客观的,可是道路却带有强烈的主观意识。

  修炼别人走出来的道路,也许前面你会非常地顺利,但到了后面,你就会后悔。

  说不定你就会自己修炼成别人的道标,自身的一切都会成为道路开创者的养料。

  这绝对不是危言耸听。

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  西游大世界则没有这样残酷的竞争了。

  同一种大道可以被无数修士所感悟和铭刻。

  没有了大道之争,不代表就没有其他竞争了。

  事实上,西游世界也有大道之争。只不过,这里的“道”,是道路!

  也就是修行理念上的纷争。

  为什么会这样呢?

  其实很好解释。

  比如说:地藏王菩萨的宏愿:地狱不空,誓不成佛。

  他的道路与地府本身的职责,造成了严重的冲突。

  地府是干什么的?

  地府是为了引接阳间阴魂进入六道轮回而诞生的,地府的职责是为了维护阴阳两界的平衡,让阳间生灵不受阴魂影响,也让阴魂有一个转世投胎的机会,不至于魂飞魄散,同样赏善罚恶,善有善报,恶有恶报。

  从职责上来看,地府是功德无量的。

  可是地藏王菩萨的宏愿却是要让地狱清空。

  这是不是与地府职责有冲突呢?

  地藏王菩萨发下大宏愿,以大慈悲之心入地狱超渡恶鬼,这错了吗?没有错。

  可是却对地府职责造成了严重的冲突。

  这二者之间就存在道路之争。

  所以,在西游大世界,不存在主世界那样的大道之争,却存在另一种形式的“大道之争”。

  这种大道之争,若是不可调和的话,最后还是会不死不休。

  杨盘对于西游大世界的修行体系非常感兴趣,在杨盘看来,这和主世界的修行体系异曲同工。

  主世界的造化之主们,也要思考自身的道路问题,想要证道永恒,成为大罗金仙,没有自己的道路,难道你要去修炼别人的道路不成?

  大道法则是客观的,可是道路却带有强烈的主观意识。

  修炼别人走出来的道路,也许前面你会非常地顺利,但到了后面,你就会后悔。

  说不定你就会自己修炼成别人的道标,自身的一切都会成为道路开创者的养料。

  这绝对不是危言耸听。

  ―――――――――――――-

  西游大世界则没有这样残酷的竞争了。

  同一种大道可以被无数修士所感悟和铭刻。

  没有了大道之争,不代表就没有其他竞争了。

  事实上,西游世界也有大道之争。只不过,这里的“道”,是道路!

  也就是修行理念上的纷争。

  为什么会这样呢?

  其实很好解释。

  比如说:地藏王菩萨的宏愿:地狱不空,誓不成佛。

  他的道路与地府本身的职责,造成了严重的冲突。

  地府是干什么的?

  地府是为了引接阳间阴魂进入六道轮回而诞生的,地府的职责是为了维护阴阳两界的平衡,让阳间生灵不受阴魂影响,也让阴魂有一个转世投胎的机会,不至于魂飞魄散,同样赏善罚恶,善有善报,恶有恶报。

  从职责上来看,地府是功德无量的。

  可是地藏王菩萨的宏愿却是要让地狱清空。

  这是不是与地府职责有冲突呢?

  地藏王菩萨发下大宏愿,以大慈悲之心入地狱超渡恶鬼,这错了吗?没有错。

  可是却对地府职责造成了严重的冲突。

  这二者之间就存在道路之争。

  所以,在西游大世界,不存在主世界那样的大道之争,却存在另一种形式的“大道之争”。

  这种大道之争,若是不可调和的话,最后还是会不死不休。

  杨盘对于西游大世界的修行体系非常感兴趣,在杨盘看来,这和主世界的修行体系异曲同工。

  主世界的造化之主们,也要思考自身的道路问题,想要证道永恒,成为大罗金仙,没有自己的道路,难道你要去修炼别人的道路不成?

  大道法则是客观的,可是道路却带有强烈的主观意识。

  修炼别人走出来的道路,也许前面你会非常地顺利,但到了后面,你就会后悔。

  说不定你就会自己修炼成别人的道标,自身的一切都会成为道路开创者的养料。

  这绝对不是危言耸听。

  ―――――――――――――-

  西游大世界则没有这样残酷的竞争了。

  同一种大道可以被无数修士所感悟和铭刻。

  没有了大道之争,不代表就没有其他竞争了。

  事实上,西游世界也有大道之争。只不过,这里的“道”,是道路!

  也就是修行理念上的纷争。

  为什么会这样呢?

  其实很好解释。

  比如说:地藏王菩萨的宏愿:地狱不空,誓不成佛。

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